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诗歌中包含地理知识-诗歌中的地理具体内容

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藏在诗词中的地理

地形地势天气影响 “君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”(李商隐《夜雨寄北》) ——是说四川巴蜀地区因受地形的影响,盆地夜间气流上升,易成云致雨,常常形成夜雨的天气。“南枝向暖北枝寒, 一样春风有两般。”(刘元载《早梅》)——我国位于北半球,山地的南坡为阳坡,北坡为阴坡。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 这里的春风指的就是夏季风。季风是由于海陆热力性质差异造成的。由于海陆热力性质不同海洋陆地气压中心就会发生季节变化,从而引起一年中盛行风随季节有规律地向相反或者接近相反的方向变化。夏季,亚洲大陆升温快,形成低压。北太平洋升温慢,形成高压。

诗歌中包含地理知识-诗歌中的地理具体内容
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诗与天气、气候知识 王之涣《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。解析:诗中后两句从字面意义上讲就是:玉门关外的杨柳不青的原因是由于春风不度造成的,这里的春风当指夏季风。

描写地理知识的诗词歌赋

1、忽如一夜春风来,千树万树梨花开一- -唐●岑参《白雪歌送武判官归京》此诗出自八年级下册第六单元。它反映了冷锋过境时先刮风后降水(雪)的 天气变化特征。北风卷地白草折,胡天八月即飞雪一-唐●岑参《白雪歌送武判官归京》此诗出自八年级下册第六单元。

2、“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”形象地反映了垂直地带性。“随风潜入夜,润物细无声”的春雨是指暖锋天气。“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”适用于赤道地区。“孤帆远景碧空尽,惟见长江天际流”是指长江的中游。

诗歌中包含地理知识-诗歌中的地理具体内容
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3、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——垂直地带性 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 ——准静止锋的影响 谁挥鞭策驱四运,万物兴衰皆自然。 ——地球公转 欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。 ——地壳变动 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。——季节性 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

关于地理的诗句

1、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——温带大陆性气候 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——快行冷锋的影响 南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。——不同坡向对植被的影响 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——垂直地带性 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

2、“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”:说明泰山是齐鲁大地上最高的山。“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是***落九天。”:是说庐山瀑布之壮美。描述河流的:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”:是说黄河的发源地地势十分高。“天门中断楚江开,碧水东流至此回。

3、忽如一夜春风来,千树万树梨花开一- -唐●岑参《白雪歌送武判官归京》此诗出自八年级下册第六单元。它反映了冷锋过境时先刮风后降水(雪)的 天气变化特征。北风卷地白草折,胡天八月即飞雪一-唐●岑参《白雪歌送武判官归京》此诗出自八年级下册第六单元。

4、向阳石榴红似火,背阴李子酸透心。——光照对植物的影响 大漠沙如雪,燕山月似钩。——沙漠景观 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。——洞庭湖景观 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——梅雨天气 欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。——地壳变动 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

5、枯滕老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马——元·马致远《天净沙·秋思》曲中的“枯滕老树”和“小桥流水”分别是对西部干燥景观和江南湿润地区景观的对比写照。岱宗夫如何?齐鲁青未了——唐·杜甫《望岳》它说明泰山是齐鲁大地上最高的山。

6、关于地理的古诗词 枯滕老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马——元·马致远《天净沙·秋思》 曲中的“枯滕老树”和“小桥流水”分别是对西部干燥景观和江南湿润地区景观的对比写照。 岱宗夫如何?齐鲁青未了——唐·杜甫《望岳》 它说明泰山是齐鲁大地上最高的山。

《诗经》是怎样记录地理概况的?

1、《诗经》记录的地理信息包括地理环境面貌、丰富的物候经验、天气现象、聚落与城址选择、大地形状的概念和地壳变动的思想等,反映了那时人们的地理知识水平。 《诗经》记录了当时地理环境面貌,如《大雅·韩奕》中有:“奕奕梁山,维禹甸之。”“孔乐韩土,川泽訏訏。鲂鱮甫甫,麀鹿噳噳。有熊有罴,有猫有虎。

2、这是一派森林草原的风光,其间湖沼广布,野生动物很多。另外,《大雅·桑柔》篇,描绘镐京附近:“瞻彼中林,甡甡其鹿。”这里当时确实是“人民少而群兽多”。

3、记录当时地理环境面貌 如《大雅·韩奕篇》:奕奕梁山,维禹甸之……孔乐韩土,川泽訏訏,鲂鱮甫甫,麀鹿噳噳,有熊有罴,有猫有虎……献其貔皮,赤豹黄罴。诗中的“梁山”有人说它在陕西韩城(由郑玄提出),也有人说它就是今天北京的石景山。

4、《诗经》产生在与现存迥然不同的地理生态环境之中,从而直接影响着先民的生活方式。它不仅记录了那个时代人们的心灵与感情,也记录了当时的地理信息。

5、《小雅正月》记载:“谓天盖高,不敢不局,谓地盖厚,不敢不蹐。”意思是,人说天空多么高,我却怕撞把腰弯。人说大地多么厚,我却怕陷把脚踮。反映了当时已有天高地厚的思想,是大地形状观念的反映。在《诗经》里,不同地貌类型已形成了概念化的名称。

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