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植物动物文言文翻译-植物文言文怎么说

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《狍》文言文翻译

鹿一类的动物,比鹿小,毛夏季栗红色,冬季棕褐色,雄的有分枝状的角。肉可食。钩吾之山,有兽焉,名曰狍鴞。——《山海经·北山经》那些野鸡、獐、狍各样野味,分些给他们就是了。

意思博山有位李氏,凭借砍柴谋生,一天,她在山坳里捡到一只幼鹿,就带回家喂养。博山西关李氏者,蓄一狍出自鹿亦有知,原文博山李氏者,以伐薪为生,一日,于山坳得一鹿仔,携家喂养。

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狍在文言文中可以译为“麅”。“狍”这个词在文言文中并不常用,但我们可以根据古代文献和语境来进行合理的推测。”狍”通常指的是一种小型的鹿科动物,而在古代文言文中,它有时被称作“麅”。当然,具体的翻译还可能因文言文的上下文和作者的用词习惯而有所不同

这句源于《鹿亦有知》,译文如下:博山有个姓李的人,以砍柴为生。一天,他在山坳里捡到一只鹿仔,就带回家喂养。鹿长大一点后,十分驯良,见到人就呦呦叫。他们家周围都是大山,鹿出去,到晚上必然回来。到了秋祭的时候,照常例要用鹿祭祀,由官府监督。

译文:博山有一户姓李的人家,砍柴为生,一天,从山间平地得到一只鹿,带回家喂养,鹿逐渐长大,非常驯服,见到人就呦呦的叫,他家门外都是山,鹿出去,到了晚上一定回来。正当秋天祭祀的时候,按照惯例需要用鹿。

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文言文蛇衔草翻译

过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“蛇衔草”当草名了。古代人说:“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。

蛇衔草文言文的翻译如下:翻译概述:从前有一位老农在耕地时,发现了一条受伤的蛇。不久后,另一条蛇衔来一棵草放在受伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇便痊愈离开了。老农于是拾取那棵草的其余叶子给人治伤,结果发现都非常灵验。

蛇衔草的文言文翻译如下:昔有田父耕地,值见伤蛇在焉。顷之,有一蛇,衔草著疮上,经日已复。田父取其草余叶以治疮,皆验。本不知草名,因以蛇衔为名。这个文言文故事讲述了一个农夫在耕地时,遇到了一条受伤的蛇。

崔篆***~蛇衔草~陈遗至孝的古文翻译 陈遗至孝 吴郡人陈遗,在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴,陈遗在郡里做主簿的时候,总是收拾好一个口袋,每逢煮饭,就把锅巴储存起来,等到回家,就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡,内史袁山松马上要出兵征讨。

文言文《松》译文

1、译文: 松竹梅一向称为“三友”,有人以竹对松和梅说:“我内里空空,怎么能配合你们为友”松和梅怒道:“只有内心空空的,才能成为我们的朋友,这就是所谓的这其中空洞没有凡世之物,何止容纳几百你这种小人!” 哎,作为君子能像松梅这样不相信谗言,而作小人知道自己的谗言没有什么益处,不能进入君子的耳朵,那相交只有终结啊。

2、翻译:卖掉了房子留下了松树,打开门就能闻到酒家的酒香,松树,是高大挺拔的大树,它的叶子像是针一样。非常的耐寒,它在冬季叶子也是常青状态。松树的枝干很长也很结实,常常用来造桥和屋子。原文:卖宅留松树,开门借酒家,松,大树也。叶状如针。性耐冷,虽至冬日,其色常青。

3、松喻文言文翻译松树的性格是挺直向上。就是几尺高,可顶也是直直的。有人将它移栽到盆中,放它到华美的屋内,弯曲它的枝杆,绑缚它的关节,施肥灌溉,茂盛的枝叶如同倒卧的伞盖啊。不是它不取悦人。

4、[译文]被称为九里松的名胜,现在只能见到一两棵松树,像飞龙劈开天空一样,显得苍老而雄伟。遥想当年,万松苍绿,直插云天,松涛声比钱塘江的潮水还要雄壮,而今已经化为乌有了;再过千百年以后,沧海变桑田,恐怕连北高峰顶都会出现螺蚌壳呢,还用问松树有无吗? [简析]这篇小品文是明末人张京元“湖上小记十则”之一。

5、翻译:松树的性格是挺直向上。就是几尺高,可顶也是直直的。有人将它移栽到盆中,放它到华美的屋内,弯曲它的枝 杆,绑缚它的关节,施肥灌溉,茂盛的枝叶如同倒卧的伞盖啊。不是它不取悦人。

6、松风阁记译文 (一)雨、风、露、雷,都来自天空。雨、露有形体,万物等待它们来滋润;雷没有形体却有声音,风也是这样的。风不能自己发出声音,藉着东西而发出声音。不像雷的震怒号叫,在虚空里就发出了大声。

写蚕的文言文

《蛛与蚕》全文翻译如下:第一段:有一天,蜘蛛对蚕说:“你每天不停地吃桑叶,直至年老。你嘴里吐出纵横交错的长丝,小嘴巴张开着看似很开心,然后把自己牢牢地包裹起来。蚕妇将你放入开水中,抽出长丝,最终毁了你的身躯和茧壳。

古文 《蛛与蚕》 蛛语蚕曰:“尔饱食终日以至于老,口吐经纬,黄口灿烂,因之自裹。蚕妇操汝入于沸汤,抽为长丝,乃丧厥躯。然则其巧也,适以***,不亦愚乎!”蚕答蛛曰:“我固***。

译文:蜘蛛对蚕说:“你每天吃饱桑叶一直到老。口中吐出纵横交叉的蚕丝,金光灿灿,使它牢固地裹住自己。蚕妇将你们放入到沸腾的水中,抽取成为长丝,最后毁了你的身躯和茧壳。

《蛛与蚕问答》是出自《文言文启蒙读本》第63课的一则寓言故事。作者赞扬了蚕而讽刺了蛛,因为蚕有自我牺牲的精神,而蛛却是自私自利,只为自己着想。但作者同时又感慨具有蚕自我牺牲精神的人太少了。

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