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1、吃素并非杀生。在佛教中,“生”指的是有意识的生命,而植物不具备意识。素食戒律主要由汉地出家僧侣遵守,藏传佛教或东南亚小乘佛教国家并没有这条戒律。在家居士吃肉则无关紧要。这条素食戒律的目的是培养慈悲心,而非强制素食。一旦开始修行并打坐,通常自然会减少对肉类的欲望。
2、吃素不代表不杀生,吃肉也不代表杀生。吃素是针对吃肉这个问题说的。吃肉和杀生是两个问题。佛教不能杀生,这是戒律。原始佛教的杀生主要是指***,后来的“大乘佛教”把一些小的动物看得也很重要,因为杀生会造下很大的罪孽,一世还不完,就使人很难修行了。
3、那时一位外道修行者辱骂迦叶佛吃肉,因为对他来说,吃肉是绝对比吃素腥臭的。迦叶佛答道:「杀生。。伤害。。偷窃、说谎、欺鳊。。邪淫, 这些才是腥臭, 而不是因食肉才会带来腥臭。。那些傲慢、无礼,背后中伤他人,险恶,不怀好意。。吝啬。。这些才是腥臭,而不是因食肉才会带来腥臭。
4、...综上所述,我们修行人,为修慈悲心的缘故,持不杀生戒、尽量素食。
1、关于轮回转世,大多数人认为这是一种封建迷信,因为它违背了自然规律。人类从出生开始,经历幼年、青年、中年、老年,最终走向死亡,这是千古不变的定律。轮回转世只是被夸大的虚词,没有科学依据。 历史上曾出现过一起奇怪的案件,一位美国男子自称拥有16世的记忆,他名叫Alan Lee。他自称经历了两次轮回。
2、这个问题的答案取决于不同宗教信仰和个人信仰的观点。佛教认为人类的生命是循环不息的,即轮回,一个人死后会根据其生前的行为和心灵状态投胎转世,进入新的生命。而道教也认同轮回的存在,认为人的灵魂会在不同的生命中流转,追求长生不老。
3、佛教中的轮回转世概念认为,生命体在死后会根据其行为和意识的状态,投胎转世到不同的生命形态中。 ***教的信仰体系中并没有轮回转世的说法。******相信,人的生命只有一次,死后将会根据其生前的信仰和行为接受审判,进入天堂或地狱。 宗教信仰是个人的选择,不同宗教有不同的教义和解释。
活着的人,如果做畜生事,死后也会转世做畜生的。这个范围太大了。
在佛教理论中,生命根据其行为和因果循环于六道轮回之中:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。 关于植物是否有灵魂以及是否能够转世,佛教教义中通常认为植物没有灵魂,因此通常不会转世为植物。我们日常所吃的蔬菜等植物,一般不被认为是具有生命形态的生物。
按照佛教的六道轮回和因果报应的原则,如果一个人在生前作恶多端,那么他死后可能会有转为畜生的可能性。然而,也有可能前世所犯的罪行,在今世得到报应,转而成为一个善良的人。
具体来说,带天命转世的人往往表现出以下几种显著特征:首先,他们可能从小便展现出与众不同的天赋或才能,比如对某些领域拥有极高的悟性,甚至无需经过大量训练就能掌握复杂技能。这种天赋可能是艺术方面的(如音乐、绘画)、学术方面的(如数学、语言学),或者更偏向于直觉型的能力(如预知未来、感知他人情绪)。
接下来,我们探讨带天命的人的八字特征: 八字带华盖 命带华盖的人,在鲁迅的文章中被描述为一种不得志的类型。华盖原本指的是古代帝王帽子上的宝石,而在八字命理中,它被认为是一种神煞。八字中带华盖的人通常拥有与众不同的特异功能,并且具有对未来事物非常准确的预感能力。
神仙下凡的手相特征主要包括以下几点:手心手背颜色界限明显:神仙转世的人,手心和手背之间的颜色会是突然变化的,白的和红的有一个明显的界限,手背白,手心红,不混淆。这是因为神仙的身体是阴阳分开的。
带有天命的人他们的转世是极为的聪慧的。他们从小便会表现出和常人不一般的天赋来,在日后是一定会有所好的成就的,因为他们是深受上天的喜爱的,所以命运的起点会比常人要高上很多,带有天命之人在晚年的时候会成为一个德高望重之人,是受人尊敬的。带有天命之人言行是比较的统一的。
实力强大带天命转世的人实力其实是特别强大的,他们的强大并不仅仅体现在他们的实力上面,还有他们的心态,上面也是非常强大的,他们整个人的心理素质非常的强,不管遇到再多的困难,感觉坚持不下去,但是他们最终也能够坚持,这也是他们能够成为最终赢家的原因之一。
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